人生行、菩提心

第三世多杰羌佛辦公室 （第三十四號公告） 這些年來社會上有不少人在一些國家和地區，打著  第三世多杰羌佛  的名義，設立銷售點和不同形式的售賣方法，出售  第三世多杰羌佛  創造的成果，甚至買賣與  第三世多杰羌佛  毫無關聯的東西，並且宣傳說是  第三世多杰羌佛  賣的，社會上這些人藉用  第三世多杰羌佛  的名義來做生意，而  第三世多杰羌佛  卻完全沒有參與，根本對這些冒牌之事一無所知，辦公室也陸續接到一些諮詢，所求證的買賣項目太多，不一一舉名，在此僅列舉一例，比如就有人反應××地方的" 髮必生 "（ 雄力育髮液 ）是  第三世多杰羌佛 設立的專點，賣的錢都要交給  第三世多杰羌佛  的，大家支持就是功德無量。這些玷污佛陀、欺騙世人的劣行，必須予以治理，辦公室今天公告事實真相。 " 髮必生 "確實是  第三世多杰羌佛  的科技成果之一， 第三世多杰羌佛  在上個世紀八十年代將其研製出來以後，當時泛太平洋保健品公司拿去生產了，但是， 第三世多杰羌佛  把幾項產品，其中包括" 髮必生 "（ 雄力育髮液 ），交給他們以後，從此再沒有管了，也沒有在其中有任何一分錢的金錢利益分配。至於現在是什麼公司或個人在生產、設點銷售， 第三世多杰羌佛  一概不知，沒有與這些設點銷售、治療、經濟沾過邊。而且，更重要的是， 第三世多杰羌佛  辛辛苦苦將" 髮必生 "研製出來、被中國衛生部發紅頭文件批准為全中國第一號育髮產品以後，這麼二十多年來自始至終，沒有收過一分錢，也沒有向任何生產廠家或個人要過錢，無論是權利金、轉讓費、利潤、勞務費，還是其它任何名目的費用等等， 第三世多杰羌佛  沒有拿過一分錢，也不清楚該產品流落到什麼人手中了、他們在幹什麼，簡單地說，那就是產品在社會上生產、買賣、設點銷售等等，早已與  第三世多杰羌佛  沒有任何關係了！ 因此大家要明白，這二十幾年來社會上行銷的打著"  第三世多杰羌佛  創造的成果"旗號的或藉用  第三世多杰羌佛  名義來銷售其它的東西、別人的另外項目的任何東西，都是與  第三世多杰羌佛  沒有任何商業或經濟上的關係，對於  第三世多杰羌佛  創造的成果，祂沒有半分毫認為這些成果是祂擁有的，有很高的經濟價值，而是祂早已把它們忘了。比如以"

第三世多杰羌佛辦公室 （第三十一號公告） 第三世多杰羌佛辦公室  網站正式開通 值此二零一三年一月一日新春大吉之際， 第三世多杰羌佛辦公室  網站（網址是： www.hhdcb3office.org ）正式開通了！ 基於無始無盡的因緣， 多杰羌佛 降世娑婆第三世，這是所有眾生的莫大福報，為獲得福慧利益，一切佛弟子都應該依從  第三世多杰羌佛  的教導，具體的，就是以  第三世多杰羌佛  帶給所有人類的《 解脫大手印 》和《 藉心經說真諦 》作為指南，並要恭聞  第三世多杰羌佛  所有的說法 法音 ，為是方能得到利益一切眾生最終圓滿成就解脫。 鑑於現在已是末法時期，邪師、騙子、外道隨處可見，所以，只要大家上  第三世多杰羌佛辦公室  的網站觀看公告和說明，就會得出正知正見，識別、判定某一個人是好壞正邪。目前，有妖人、騙子、邪師，打著  第三世多杰羌佛  的旗號，暗地裡編剪對自己不利的法音，私自複製法音，自己不懂而亂解法義，更為猖獗的是， 第三世多杰羌佛  多次明文公佈：自己不收任何供養，其他人也不能代收供養，但是，竟然有人照常代收供養，將供養私下暗藏、騙為己有，導致供養者誤認為供養了  第三世多杰羌佛 ，還有人甚至說假話詐騙佛弟子，這些不僅違背社會道德正義，也不容於佛教的戒律和教法，與  第三世多杰羌佛  的教導完全背道而馳。因此，佛弟子們一定要隨時上  第三世多杰羌佛辦公室  的網站，依法印證辨別妖邪騙子的行為，獲取正知正見，以免被誤導步入邪途，不得解脫。同時，必須要恭聞  第三世多杰羌佛  的法音。 再次強調， 第三世多杰羌佛辦公室  絕不參與任何是非爭執，但基於維護真正的佛陀教法，只有在以下情況時，本辦公室將會予以公開地回覆﹕請注意，凡是任何人，無論其人是什麼身份，只要是借用  第三世多杰羌佛  之名義，打妄語說假話，以凡充聖，矇騙眾生，傷害眾生利益，乃至導致眾生偏見，破壞眾生慧命，情況屬實者，並且此類事例在過去的公告中沒有求證的答案， 第三世多杰羌佛辦公室  將作出公開性的正確公告。 本網站的任何公告和文論內容，歡迎大家完整轉發、刊印、宣傳，以方便不同因緣的一切大眾受益！ 佛弟子們尤其要觀察這些所謂的上師、法王、尊者，是不是控制弟子，不准弟子們上  第三世多杰羌佛辦公室  的網站。只要有如此行為，無論此人是何等國際級大身份、法王、大師，此人必定是邪師、妖人偽裝

南無第三世多杰羌佛說法：爲一個西方人提問說法      首先，我們要弄清楚一個基本的問題，才能讓你明白：假如我們不來這個世界，我們將會去什麽世界？      我剛才已經講到，在宇宙中，我們這個地球是宇宙中一個很小很小的、就類似于一顆灰塵那麽小的一個世界，微塵啊，像這類的有生命的世界，在宇宙中不計其數，數都數不清，不知有多少。那這個世界是指的我們這個人類世界，我們的人類世界同時有數不完的有生命的衆生，在佛經上說了，有六道衆生：天人、阿修羅、人道、畜生、餓鬼、地獄，這六道衆生呢，其實是一個大概的概念，它并不是六道衆生，還有若干沒有辦法歸納的衆生，就是經書上歸納不了的衆生。所謂衆生就是，衆者是指所有的一切，生者是指有生命的。      （翻譯：他說他不明白爲什麽人類衆生在世界上都是邪惡的？）      我會給你講到的，我必須要從這里理清楚，我講了你才聽得懂的。      那這之間就是一個因果關係了，互相之間就是一個因果關係了，萬事萬法都是因果，所謂的因果就是有因、種下了因，就會有果。你知道什麽叫因果嗎？      （翻譯：他說種因得果，但是對他來講，這個理解是壞的。）      我跟你講，這就是無始劫以來，從無始劫以來，這些衆生的因果而造成了一種共業，在這個世界上生存了，共同的一種業力──共業，大家共有的這種報應，好的報和壞的報、相等同的報，同時聚集在這里來了，當然有好的、有壞的。      （翻譯：他問是不是陰陽？）      不是，因果是這樣的，比如說做了某種壞事，做得相當的多，大家都喜歡做那麽一種壞事，他就相同了，然後又有另外的人，做了某種好事，也有相同了，他就累積，就是類聚群分，就分在一起了。這些都是衆生自己養成了他自己一個本質、他的本性，他自己形成了這麽樣一種個性、這麽樣一種本性，然後就變成共同有這樣一種本性，所謂的本性就是他的态度、他的行爲、他的性格，他惡不惡劣呀，就累積在一起了，這所謂的"物以類聚、獸以群分"的道理。      你們哪個聽得懂的要翻呵，我跟你們講呵，如果沒有對，要指點出來，不可以這樣的，這樣不是一個佛教徒的行爲呵。      比如說，我們這個地球，也不一定是壞的，好與壞是人爲的，是自我的心态和行爲而造成的感受好與壞，他有他非常不好的一面，但是又有他非常好的一面，爲什麽呢？這都是衆生，凡是衆生，我剛才講的，他的性都各有所具的