人生行、菩提心

H.H.第三世多杰羌佛降世了－ 誰有資格認證佛陀 學習  H.H.  第三世多杰羌佛  正法 h.h.第三世多杰羌佛降世了－誰有資格認證佛陀？ H.H.第三世多杰羌佛降世了 －誰有資格認證佛陀   2008/04/11  義雲高  大師被各大教派聖德們認證為  多杰羌佛第三世  ，許多人想了解認證是怎麼回事？是誰有資格認證佛陀？他們為甚麼不在別的時間認證，而在這個時候認證？那凡夫怎麼知道被認證的佛陀是不是真的佛陀？這些問題在《  多杰羌佛第三世  》書中介紹  多杰羌佛  的成就類中第一大類的認證祝賀類的簡介中就已經回答的非常清楚了。茲引述說明如下： 認證祝賀類主要是公布佛教界的法王、仁波且、高僧們對  多杰羌佛  第三世  雲高益西諾布  頂聖如來的確認認證書及附議祝賀函原文，同時刊發法王、攝政王、仁波且、高僧們的簡介。  三世多杰羌  是經大日如來尊勝法王認證並預言的始祖古佛轉世，佛號為  三世多杰羌雲高益西諾布   。2006年，出版社發表了  雲高益西諾布  的《正法寶典》一書的校稿初版，而當世界第一流著名大法王及仁波且們見到此《 正法寶典 》的校稿初版以後，十分感動震撼，到底是什麼聖德降世，竟然出現幾千年來佛教史上沒有出現過的證量高峰境界，法王們當下修法入定鑒定確認 ，由此而使之佛法大事因緣成熟了，這才圓滿具備歷史上第一個最圓滿完整行文確認認證祝賀。 認證  雲高益西諾布  頂聖如來為五佛之師  多杰羌佛   轉世的幾位大聖，均是當今世界第一流著名的古德大聖佛菩薩們：其中有世界著名的、文殊菩薩化身的薩迦派總教主薩迦天津大乘法王；有二十五大王臣之一的龍薩娘波尊者轉世的降陽龍多加參遍智法王阿秋大師；有格薩爾王轉世的仁增尼瑪雄獅法王；有當今藏密鄔堅喜饒喔修大師蓮花生大士法王子鄔堅寧巴，稱為全藏近代神通廣大的大聖者。 為什麼我們要專門列出認證和祝賀頂聖如來  雲高益西諾布  為  多杰羌佛第三世  、  維摩詰第二世  的轉世身份為一類呢？因為這是佛教密乘教規對仁波且菩薩們轉世確認的律制，是不可更改的法規。在佛教史上的密乘教規法定，無論是什麼地位的聖德、菩薩或佛陀轉世再來，都必須要通過著名的聖者高僧大德們的確認認證，才能確立其真實身份。否則無論經教多好、道量多高，也只能作為顯教的宏法者，是不具實質身份的再來人，包括藏密之最高領袖烏金第二佛陀蓮花生大師，其在佛法上的

觀世音菩薩大悲加持法會感言分享十八 學習 H.H.  第三世多杰羌佛  正法   觀世音菩薩大悲加持法會感言分享十八   感恩 南無  第三世多杰羌佛  ！   感恩南無觀世音菩薩！       說來非常非常慚愧，加持法會已經開始好長時間了，弟子的心，還向各處"流浪"、攀緣，還不時睜眼看周圍的人，好熱鬧的：有哭有笑，有跺腳有拍手，還載歌載舞…… 哎，好多人都得到加持了呢！而且不少人從法會一開始就進入狀態了。可是弟子怎麼沒啥特別的感覺呢？到底"加持"是一種怎樣的覺受？心裏又焦急又羡慕。終於，弟子給後面傳來的撕心裂肺的嚎啕大哭感染了，到底是怎樣巨大的苦難？怎麼哭得如此淒慘，痛徹心扉呢？想到世間眾生的種種苦難，弟子開始悲痛起來，眼淚掉一會兒，悲痛感退卻，心又開始到處攀緣了，咳……師父已經強調過不要念佛、持咒，腦袋什麼也不要想，可是如猿猴的心早就不受控制，心裏更著急了，怎麼辦？弟子這麼差勁，怎麼能有資格得到菩薩加持呢？心中生起極大的懺悔。奇怪，此時心才開始條靜下來…。       不知何時開始，弟子的腦海中開始浮現一大段一大段的《解脫大手印》的內容，咦？！似乎還有人在不斷地念誦給弟子聽呢！當聽到三界六道眾生正在受極大的煎熬痛苦時，悲痛頓時鋪天蓋地而來，怎麼辦？這麼多的苦難眾生需要幫助，而此時弟子卻一點兒救渡的力量都沒有，以何救渡？……巨大的悲痛抽空了全身的力氣，于是弟子干脆倒地上痛快大哭一場……       不知過了多長時間，弟子突然感覺有人扶了一下自己的雙肩，周圍的各種聲音還來了，但似乎挺遙遠。弟子于是跪坐起來，只見淚水"嘩啦啦"從鏡片淌下。突然聽到前面有人大聲說：阿彌陀佛來了！呀，弟子一下子不悲了，佛陀來了，可是見不到聖容，弟子該做些什麼才好呢？突然雙手開始不由自主地的抖。咦？！怎麼軟得像團棉花，又柔又輕，手的份量突然消失似的。弟子的手在忙碌地來回比劃什麼呢？似乎動作還挺優美動作哩，過了許久才反應過來，佛菩薩正在加持弟子呢！身體變得好輕好輕，心變得無比寧靜祥如……       直到傳來喊停的聲音，弟子的"棉花手"還在不停地忙碌，手的份量又回來了，咳，這種肉體凡胎的束縛感真的很不舒服呢！法會怎麼結束得這麼快呢！       整個加持法會，讓弟子第一次明白什叫"悲心"。原來以

H.H.  第三世多杰羌佛 H.H.第三世多杰羌佛 藝術西畫欣賞 －南無 釋迦牟尼 法王子   當你第一眼觸碰到  多杰羌佛第三世 雲高益西諾布  頂聖如來的「超自然抽象色彩」，那鮮明耀眼的紅黃藍白黑，跳躍飛舞，潑辣如千里江濤瀉過，收藏於微細毫端之妙趣，灑然超脫於塵俗，柔和而剛毅，各種妙麗色彩相互滋養昇華，可以說是巧奪天工，色達空靈的境界，和雅、舒服之享受真是難以言狀。 「超自然抽象色彩」是一個由色彩構造起來的完美世界，它沒有十分具體的世間形態，它就是色彩，以色造形，以色寫意，色即是其形，色便是其意，色入感人神韻。這些色彩，一經三世多杰羌佛之手，驀然匯成無比奇妙驚豔的幻色，氣韻生動，景如華滋，潑辣如滄海咆哮，而反之微觀如毫端顯意，粗中顯微，神韻天成。其實現在談  三世多杰羌佛  的西畫高超之處，實在是低論佛陀。我們可以想到，就連空中的祥霧  三世多杰羌佛  都能一手拿之入雕刻，如如而不動，對於書畫，那不是小菜一碟嗎？所以這些畫美得醉人。 這些作品，融入了宇宙自然的精華、地骨山川之心源，毫不誇張地說，用「格調」、「意境」、「韻味」、「技巧」之類的詞彙來標貼  三世多杰羌佛  的「超自然抽象色彩」藝術，實嫌拘謹世俗，  三世多杰羌佛   的藝術早已脫出此塵世樊籬的束縛，其形其意其色均似金龍脫於地殼，翱翔翻飛在碧海藍天，恣意自在，無拘無束，撣盡塵埃，變化萬千而美妙絕倫！在這些激盪心魄的藝術奇珍面前，景仰著頂聖如來雲高益西諾布從無盡博大之妙心流瀉出來的超人技藝，領受著  三世多杰羌佛  用變化無窮之色彩，為人類的享受幻化出來的超越一切現實禁錮的美麗，我們除了發自內心的激動歡欣之外，滿腔讚嘆的語言似乎都顯得蒼白無力了。   三世多杰羌佛  從其無上圓滿的智慧中流出來的工巧神髓，讓我們再次見識到  雲高益西諾布  頂聖如來高超的西畫技法和造詣，如他所畫的油畫「 釋迦牟尼法王子 」，其莊嚴無以倫比，即可見其修養學識之高深乃是佛陀展顯。         # 義雲高  # 多杰羌佛第三世  # 第三世多杰羌佛  # 多杰羌佛  # 佛陀  # 藝術   # 正法聯盟 此文章連結如下： https://holydharma.net/2019/05/24/h-h-%E7%AC%AC%E4%B8%89%E4%B8%96%E5%A4%9A%E6%9D%B0%E7%BE%8C%E4%BD%9B